Бренд с рогами и бородкой

Владелец крестьянско-фермерского хозяйства «Фермерская слобода» Владимир БУДЕЙКИН, с его слов, участвует в Маргаритинской ярмарке как минимум в пятый раз. В эти дни в «Норд Экспо» ему помогает торговать… «собственномордно» козёл Борис почти в натуральную величину. А фото оригинала есть на баннере хозяйства.

«Борис был очень популярен у посетителей «Фермерской слободы», – пояснил Владимир Будейкин. – Огромное количество фотоснимков с ним улетело в разные уголки России. Даже просто встречая меня на улице, люди интересовались, как там Борис, с радостью вспоминали поездку к нам. Этот козёл был, можно сказать, брендом нашего хозяйства. И вот недавно мой брат Иван Быков, мастер из села Дорогорского, сделал такую фигуру на память о Борисе. Видите – и здесь, на Маргаритинке, о нём спрашивают и с ним фотографируются».

Несмотря на объективные сложности в отрасли, Владимир Будейкин настроен позитивно и считает участие в ярмарке важным для всех местных сельхозтоваропроизводителей.

«Уже в первый день торговли было видно, что Маргаритинская ярмарка набирает популярность. Каждый год мы имеем возможность оценить количество участников и покупателей – их становится всё больше. И заметно, что много приезжих гостей – производителей, продавцов и поставщиков. Это отлично. Очень гармонично и в разных направлениях Архангельск усиливает своё туристическое значение, в том числе благодаря таким масштабным событиям. Пускай, понятно, мы не претендуем на питерский размах, но наш город тоже является северной столицей, и очень притягательной, – считает Владимир Будейкин. – Мы все стараемся своими предложениями «догонять» запросы того потока людей, которые приезжают в Архангельск. Свою продукцию продаём пока в том же небольшом ассортименте: козье поголовье растёт не так быстро, как хотелось бы. И принимаем гостей у себя в «Фермерской слободе». 

«Всего» три прицепа с мёдом

Кстати о гостях из других регионов: Николай Борисович из Волгоградской области – один из самых популярных торговцев мёдом на Маргаритинке. На ярмарку в Архангельск он приезжает уже в четвёртый раз.

«Мне тут всё нравится: город хороший, люди приветливые. И экономический эффект от ярмарки для меня как колхозника есть. У нас в регионе пчеловодов хватает, и много мёда там не продашь. А здесь у меня уже есть свои покупатели. Мёд продаю липовый, липу с шалфеем, горный, донник, гречу и акацию – это то, что в нашей области растёт», – пояснил Николай Борисович.

Спрашиваем, много ли товара. «Да нет, три прицепа стоит. У людей бывает по пять-шесть прицепов. Мне такие объёмы возить уже возраст и здоровье не позволяют. На пасеке держу всего 65 пчелиных семей. Я ведь давно пчеловодством занимаюсь – с 1991 года. А начинал вместе с отцом», – добавил собеседник «БК». 

Берестяной эксклюзив

Александр ШУТИХИН из Котласа – мастер по бересте, причём народный мастер России. Сделанные им лодки есть во многих музеях страны, включая, к примеру, Музей Мирового океана в Калининграде.

По специальности Александр Владимирович строитель, но в тридцать лет занялся берестой. Начинал как любитель и исследователь. Сейчас он известный специалист, консультирует музеи. Берестяных лодок Александр Шутихин создал уже более двадцати, это единственный в стране мастер с таким опытом постройки берестяных судов. 

«Первую лодку сделал в 2007 году, до этого изучив множество исторических материалов. Стал искать, кому эти лодки интересны. Соловецкому музею были нужны и берестяная, и кожаная – я и такие делаю. Потом был музей в Салехарде: древние люди по Оби на каких лодках ходили? Тоже на берестяных. Как и эвенки по Байкалу. В Музее Мирового океана в Калининграде четыре моих лодки – по две кожаных и берестяных: сделал им ирландский коракл, алеутский каяк, эвенкийскую лодку и первобытную. В общем, в основном это реплики лодок коренных народов, и спрос на них существует у многих музеев», – уточнил собеседник «БК». 

Берестяные лодки Александра Шутихина есть даже в Японии: аналоги тех, на которых ходили айны – древнейшее население Сахалина и Японских островов. Не так давно в Вашингтоне, в Смитсоновском институте, вышла книга о берестяных и кожаных лодках Евразии – котласский мастер был одним из тех, кто консультировал авторов. 

«Однажды я дошёл на берестяной лодке из Кеми до Соловков. Тогда там проходила археологическая экспедиция. И вот мы вдвоём с известным археологом Александром Мартыновым решили повторить путь наших предков: доказать возможность их передвижения по Белому морю на подобной каркасной лодке даже в первобытную эпоху, шесть с половиной тысяч лет назад. Ну или, может быть, они использовали не берестяные, а кожаные. По конструкции они похожи на современную байдарку. Шли на вёслах примерно сутки. Расстояние там – около шестидесяти километров. Нас сопровождали четыре катера: МЧС, ГИМС, музейщики, ну и ваши коллеги-журналисты. Эксперимент прошёл успешно», – рассказал Александр Шутихин.

На Маргаритинку он привёз маленькие сувенирные лодки и множество других изделий из бересты. Они отличаются от привычных нам удивительной гладкостью поверхности.

«Просто надо знать, какую берёзу и в какой сезон брать. Я-то энтузиаст бересты», – с улыбкой добавил мастер. 

Потомственный бондарь 

Василий АНУФРИЕВ живёт в Мезени, его уникальная компетенция – бондарское мастерство.

«Мой отец родом из Ненецкого автономного округа, переехал в Каменку в тяжёлые послевоенные годы. Может, помните – там работал Мезенский лесозавод. Но в Нарьян-Маре отец учился на бондаря. И вот как‑то раз, когда мне было лет двадцать, папе пришёл вызов от рыбокомбината: надо сделать ушаты под миногу. Ну я и попросился помогать. Работал с месяц и одновременно учился – всё записывал, анализировал и запоминал. Потом ещё были такие же заказы. С тех пор много времени прошло. Но когда отца не стало, я решил вспомнить его бондарное дело и то, что умел сам», – рассказал Василий Ануфриев.

Сейчас мастер делает резную мебель, бондарные изделия, занимается домовой резьбой и реставрационными работами.

«Меня часто спрашивают, почему молодёжь бондарному делу не учу. А потому, что насильно, без искреннего желания ничему не научишь. Мне было 14 лет, когда возникла необходимость научиться сети вязать, – пошёл к совершенно незнакомому деду, который этим делом владел, попросил всё показать. Теперь могу и вязать сети, и ремонтировать. Также и в бондарном мастерстве. Если кто действительно захочет им овладеть – сам ко мне придёт. Я считаю, что сохранением традиционных ремёсел у нас вообще мало занимаются, хотя это огромная часть нашей северной культуры. Эстетическое воспитание молодёжи очень значимо для формирования нравственности, – уверен мезенский мастер. – А сейчас такого предмета нет».