Перемены чаще бывают понятными, хоть и невеселыми. Реже люди чувствуют, что перемены будут неясными, тревожными, что связаны они с изменениями основных жизненных ценностей, коснутся основ духовной и этнической культуры. В первом случае наше будущее опишут и подскажут современники. Мы поспорим, но примем подсказанные формулы бытия. В конце 1982 года умер Брежнев, и 25-летняя поэт и бард Катя Яровая написала о понятных предчувствиях понятных перемен песню «Цари меняются»:

Бог в помощь вам, наш новый повелитель!
Метла-то новая, да только мусор старый.
Всё те же хищники, лишь голоднее стали.
Бог в помощь вам, наш новый укротитель!
Какими будут ваши увлеченья?
Людей ли вешать, иль на грудь медали?
Или же новые найдете развлеченья?
Россия выдержит. В России все видали.

Катя Яровая прожила всего 35 лет, но смогла сказать очень многое, в том числе о будущих переменах, невидных и не понимаемых современниками. Ее стихи не устаревают. Они стали прогнозами, пророчествами. Творец знает, что народу по определению не может быть ведом замысел Его, и через своих пророков показывает истинные пути. Библейский пророк Моисей в книге своей «Исход» три с половиной тысячи лет назад рассказал, как Творец преобразует народ, готовя его к новой жизни. Но разве мы будем все это читать да еще и на себя примеривать? А надо бы…

Библейская история говорит о сложном и нескором пути изменения этнокультурной сути народа, об обретении новой духовности. Без этого народ не сможет попасть в новый для себя мир, в землю обетованную (обещанную), где «реки из молока и берега из меда». Избранный народ, сплошь рабы с рабской духовностью и этикой, приведенный в такую землю, мгновенно изгадит (в нашем случае пропьет) и реки, и берега, а потом еще и вину свалит на того, кто «неправильно привел».

Полтора миллиона богоизбранного народа не знали, иначе вообще не ушли бы из рабства египетского, что им так и не дано будет прийти на землю обетованную. Их задачей будет долгое путешествие кругами по Синаю, рождение и воспитание детей, свободных от рабства египетского. Но и детям, воспитанным в семьях бывших рабов, тоже не дано будет попить молока с медом. Их задача – родить поколение воинов, которые завоюют землю обетованную. И только четвертому поколению, воспитанному воинами, принявшему веру в единого Бога и получившему новую совесть – 10 заповедей Ветхого Завета, позволено будет обрести обетованное.

Даже сам пророк Моисей, сорок лет водивший свой народ по Синаю, увидел Ханаан только издалека и умер, не войдя в него. Завоевывал новый мир Иисус Навин, воин, родившийся в скитаниях, познавший всю ложь, непотребство, алчность и неправедность своих соотечественников с рабской этикой. Завоевывал не для себя, для детей своих.

Наш Российский Исход из рабства советского начался ровно тридцать лет назад – 26 марта 1989 года выборами народных депутатов СССР, избираемых на альтернативной основе, в том числе по спискам различных общественных организаций. Съезд избранных народных депутатов изменил конституционные основы государства и отправил народ в долгий путь в новое царство справедливости, гласности и всеобщего достатка. Народ и депутаты тогда Библию вообще не читали, о трудностях Исхода не ведали (иначе мы бы до сих пор коммунизм строили). Правда, Творец через молодых отечественных пророков рассказывал о будущих проблемах, но слушать их никто не стал.

Екатерина Яровая ушла от нас в 1992 году, оставив пророческие песни «Семидесятых поколенье» – о людях, которые родились в 1950-х, и «Исход». У каждого поколения есть активная фаза. Если пропустил ее по каким-то причинам, внутренним или внешним, – все, обратного хода нет. Пришли новые люди, изменилась атмосфера, твое время прошло. В этом смысле Россия – кузница потерянных поколений.

Семидесятых поколенье,
Как отсыревшие поленья,
И не горенье, не гниенье,
А так, застойное явленье.

Эти строки про всех нас, хоть и вышедших из рабства тридцать лет назад, но до сих пор вспоминающих, как хорошо было при общем равенстве в нищете и в общем строю за забором. Это про нас, еще не готовых к свободе, к тому, что мир открыт перед нами. Это про нас, видящих сегодня всю ложь, непотребство, алчность и неправедность своих соотечественников при должностях или при капитале, но с психологией и этикой рабов. Мы не изменим сегодня эту ситуацию, мы можем только показывать ее нашим детям, учить и воспитывать их как воинов для борьбы с этим злом. Они, выросшие в условиях свободного выбора, в информационных технологиях, в отсутствии рабского страха перед системой, будут строить новый мир и жить в нем.

В большом, как жизнь,
мучительном исходе
Похоронили первенцы отцов.
Окрепших в историческом походе
Привёл Господь к земле обещанной бойцов.
Привёл Господь другое поколенье:
Не жили в рабстве, вскормлены в пути,
Другим богам не знали поклоненья.
…И прижимали первенцев к груди…

Мы страна с дикой, иногда страшной, временами несчастливой судьбой, но совершенно не убиваемая. Мне кажется, конец Исхода уже недалек.